Дрожжановский район церковь лечение номер телефона

Дорогие друзья! В силу своей работы мне приходится ездить по командировкам даже чаще наверное, чем бы мне хотелось. И пользуясь случаем буду описывать места в РОССИИ матушке, где побывал, путешествовал, посещал исторические и святые места. Может кто-то захочет их посетить. Захочет духовно развиваться. Посещать святые места. Кому то понадобится лечение. Вот одно из мест. Был здесь два раза.

Старое Чекурское Храм Архангела Михаила в республике Татарстан.
Изгнание бесов, очищение, очищение от проклятий, очищение от грехов, крещение, село Старое Чекурское храм АРХАНГЕЛА МИХАИЛА.

В храм Михаила Архангела, что стоит в селе Старом Чекурском, едут не только с Поволжья, но и с Урала, Питера, Сибири и других концов страны. Так же видел номере Евросоюза.
Настоятель храма – отец Олег – очень широко известен в районе. Что же касается сопредельных областей, то тут каждый добывает информацию как может, обычно со слов родственников и знакомых, когда-либо посещавших храм. Поэтому добраться сюда впервые достаточно сложно, так же как и составить себе представление о том, что же здесь происходит и каким именно образом.
А происходит здесь то же, что совершает широко известный отец Герман в Троице-Сергиевой лавре и ещё несколько священников в стране (по некоторым данным, таковых насчитывается менее двух десятков) – а именно, исцеление одержимых.
Пожалуй, самый частый вопрос, который задают люди несведущие: почему далеко не каждый священник берется за исполнение этого обряда и почему для этого нужно ехать в глухое село, которое непонятно где находится и как туда проехать?
Ответ тут один: большинство священников боится этого. Ведь для того, чтобы изгнать нечистого духа, нужно самому быть ему неподвластным. Иначе это может быть столь рискованным, что развязка может стать плачевной для самого изгоняющего. И, конечно, важна сама атмосфера храма – неустанная молитва, пост и постоянные богослужения. Такого не встретишь в больших городах, и поэтому лечение происходит там, где для этого есть необходимые условия.
Обряд происходит по пятницам, субботам и воскресеньям. Обычное число посетителей храма в эти дни – от 200 человек и более, а летом, в период отпусков, их число может доходить и до 800. Такого количества болящих храм не вмещает, и в этих случаях часть их остаётся снаружи, медленно меняясь местами с посетившими служение.
Глаза не видят, но уши слышат. На фоне молитв священника и пения хора внезапно раздаётся то рёв, то вой, то злобные крики. Кого-то трясёт в судорогах, кто-то падает на пол и корчится, кто-то рычит или визжит. Таких укладывают на пол вблизи аналоя, и отец Олег повторяет молитву. Сам слышал звуки которые издавали люди, описать их состояние не берусь. Это жутковатое состояние было у меня при первом посещении храма.
Для большинства процесс лечения занимает около минуты по времени. Священник совершает миропомазание, возлагает крест на голову болящего и произносит молитву. Дальнейшие действия разнятся – одним требуется возложение креста на другое больное место, другим ещё какие-то действия. В тяжёлых случаях священник требует, чтобы болящий явился повторно.
Адрес: Республика Татарстан, Дрожжановский район, село Старое Чекурское, храм Архангела Михаила.
Как проехать:
От поворота на с. Н.Дрожжаное примерно 25 км, пока не кончится лес. Дальше ждем появления указателя Нижнее Чекурское (и Нижнее, и Верхнее, и Старое – в одном месте) и сворачиваем вправо. Если не увидите сразу, то подскажет любой, кого встретите по пути.

Советую почитать!
subscribe.ru/archive/reli…ushi/200801/12001939.html
PS: На войне атеистов не бывает! Проверено лично.

Здравствуйте Читатели!!!

Подобного рода места я не скажу, что я особый фанат посещать, но время от времени бываю в таких местах, может кому-то будет просто интересно посетить святое место, или кому-то нужно будет лечение, то вам сюда.

Так я уже побывала в Серафимо-Дивеевском монастыре (Нижегородская область) и в Раифском Богородецком монастыре(Татарстан), ну а в этот раз я побывала в церкви Архангела Михаила.

Поехали мы с семьей не просто так, узнав от знакомых об Отце Олеге, который там служит, и о его способностях излечивать, мы отправились туда каждый со своей болячкой.

Находится эта церковь по адресу: Республика Татарстан, Дрожжановский район, село Старое Чекурское, улица Школьная.

Доезжая до села нужно будет повернуть вот к этому знаку который на фото, потому что нам навигатор посылал нас в объезд села, а там дорога ужасная.Знак вы точно не пропустите.

Церковь находится в самом селе, найти его не так сложно, во всяком случае если спросить любого местного жителя, вам обязательно подскажут как добраться, т.к. место это известное.

Мы поехали в воскресенье, потому что служение там идет только в пятницу, субботу и воскресенье.

Ехать нам было не совсем далеко всего лишь 120 км от Чувашской Республики. Нормальная дорога без каких-либо пробок.

По дороге туда мы встретили вот такую милую лисичку))

Насколько я поняла сюда люди приезжают из более далеких мест, чем мы,

потому что на парковке церкви было множество машин с разными номерами регионов.

Приезжать сюда следует с самого утра, где-то часов в 6-7, потому что нужно будет внести себя в список, который находится вот в этой беседке, на территории храма, прямо напротив церкви. Хотя церковь начинает работать только с 8 утра.

В этой беседке всегда есть листочек для записей, прижатый кирпичом.

Список нужен для того, чтобы успеть купить жетончик для посещения лечения отца Олега.

Когда мы приехали, то незнали про список, хорошо что люди подсказали. Несмотря на то что мы приехали около 7 утра, мы в списке были уже сотыми по счету. Так что как вы туда приедете сразу идите туда записывайтесь, потому что количество жетончиков ограниченно, а без него не сможете попасть на лечение. Вот так выглядит жетончик▼

Кстати стоимость жетончика составляет 200 рублей.

Кто-то говорил что это очередное место по выкачиванию денег из наивных людей, что тут сплошной бизнес, могу сказать, что это НЕПРАВДА, мы потратили деньги только на жетон и несколько свечей и все!!! Нигде и никто там не вымогает, и то свечки мы купили по своему желанию,но это как во всех церквях.

Территория здесь ухоженная, но небольшая.

Итак, мы записались в список, после купили жетон, и дальше мы отправились на службу, она идет где-то часа 2.

Всю службу проводит настоятель церкви- Отец Олег. Его многие знают в близлежащих районах.

О его способностях мы узнали от знакомых, честно говоря я не совсем верила, потому что они рассказывали нечто странное. Отец Олег занимается исцелением одержимых, и лечением. Кому интересно можете почитать его биографию.

После службы можно посетить трапезную, там можно бесплатно пообедать, еду перед подачей освещают. Еда постная, но кушать можно. Кстати недалеко от церкви есть магазинчик, цены там вполне приемлемые, мы на всякий случай закупились пирожками (вкусные), так что голодными не останетесь.

Пообедав, начинается молебен, продолжается где-то около 2 часов. Вот там то и началось то, во что я не верила пока сама не увидела. Батюшка подходил к людям прикладывал книгу с молитвами и читал молитвы, у кого-то подкашивались ноги и они падали, кто-то начинал сильно сильно рыдать в голос, кого-то начинало трясти и говорить что-то невнятное, вообщем есть на что посмотреть, до этого такое я только в фильмах видела.

Ну а после всего этого начинается само лечение. Это где-то в 13.30 примерно.

На него пропускают по тем самым жетонам по 10 человек. Происходит все быстро, по очереди по 1 человеку подходят к батюшке, он прикладывается рукой к голове и начинает читать молитвы, другой рукой делает миропомазание,кого-то тыкает по разным частям тела, ничего не спрашивая. У всех людей трогает разные места, я поехала с больной спиной, и батюшка несколько раз трогал спину, а вот у свекрови проблемы с сердцем и он работал в области сердца. Вот есть чему поверить, ведь он не спрашивая ничего находит больные места.

Но и тут было нечто мистическое, некоторых людей трясло во время лечения, кто-то кричал, перед нами женщину во время лечения в прямом смысле «колбасило», она начала топать ногами, ее трясло и она что-то очень бормотала в придачу еще и сильно плакала.

Я боялась, что и меня так может начать трясти, но хорошо что все обошлось, просто мне очень и очень хотелось реветь, незнаю почему… но я кое-как сдержалась.

После лечения должен был быть еще молебен, но мы не остались, поехали домой.

Состояние было выматанное, в церкви было душно, да и стоять столько на ногах непросто.

По дороге обратно, недалеко, мы наткнулись на вот такой вот парк▼

Ну как тут не сфоткаться)))

Вообщем я однозначно советую посетить это место хоть раз в жизни.

Как ни странно, но прошел месяц после посещения той церкви, я забыла про боли в спине, она просто взяла и исчезла, хотя раньше я даже ночью спать из-за этого не могла, ну как после такого не поверить в бога…

Пока стояли в очереди за жетонами, женщина рассказала свою историю, она ездит сюда каждый год уже в течении 6 лет, в самый первый раз ее привезли на коляске, уже в третий раз посещения она пришла туда своими ногами… Незнаю правда или нет, но после увиденного мною можно поверить…

Всем здоровья!!! Спасибо, что причитали столь длинный отзыв｡◕‿◕｡

Храм Архангела Михаила (Старое Чекурское) — церковь новая, деревянная, однопрестольная, освящена в честь Архистратига Божия Михаила. В настоящее время в ней совершаются богослужения.

История[править]

Преданья старины глубокой…

Старинное село Нижнее Чекурское открывается с пригорья красивой панорамой: слева перелески, степные равнины, чуть припорошенные уже снежком поля, справа по холмам, окаймленным балками и оврагами, вольготно раскинулось само село с огородами и палисадниками, с белоствольными березками да темнеющим вдали лесом.

Село находится на крайнем юго-западе Дрожжановского района Татарстана и граничит на севере и западе с Чувашской республикой, а на юге с Ульяновской областью.

Когда-то в далекие времена беглые чуваши решили обосноваться здесь в низовье одного из холмов. И каково же было их удивленье, когда дня через три заприметили они дым костра в низовье соседнего холма. Это были беглые из мордвы. Прошло еще несколько дней, и уже вместе знакомились соседи с новыми поселенцами третьего холма — татарами. По общему уговору договорились не враждовать между собой, а жить в мире и согласии, коль облюбовали именно эти места. А места были здесь благодатные… Так к 1607 году образовалось селение старое Чекурское.

Но лишь в 1905 году на общем сходе постановили русские и чуваши построить однопрестольную деревянную церковь, дружно взялись за строительство. А потом отправили в Симбирскую епархию ходоков, и Владыка Иаков, Архиепископ Симбирский и Сызранский, направил в Чекурское священника Андрея Петрова, уроженца села Большая Акса. И в 1909 году малиновый звон колоколов поплыл над холмистой окрестностью, сзывая Православный люд на первую праздничную службу в новую церковь во имя Архистратига Божия Михаила.

В безбожные времена

Но грянула революция, изменившая всю жизнь и весь уклад Святой Руси. Однажды зимним вечером в Нижнем Чекурском местные коммунисты единогласно проголосовали: арестовать попа. В это время мимо сельсовета проходил паренек — алтарник, который и услышал этот разговор через открытую форточку, он бросился со всех ног бежать к церкви, чтобы предупредить об опасности батюшку.

Отец Андрей накинул тулуп и выбежал на улицу, но разъяренная толпа уже приближалась. И тогда батюшка прыгнул в рядом стоящий колодец… После тщательного осмотра церкви раздосадованные коммунисты ушли ни с чем, а алтарник подбежал к колодцу, опустил ведро с цепью и еле-еле вытащил отца Андрея, ухватившегося окоченевшими руками за спасательную цепь. После купания в ледяной воде батюшка тяжело заболел крупозным воспалением легких и, прометавшись два дня в жару, скончался…

В 1931 году церковь была закрыта. С нее безжалостно был сброшен купол с крестом, иконы и все убранство были разбиты и сожжены. Через некоторое время здесь разместили сельскую школу. И на долгие годы затихла Православная жизнь в селе.

Испытание

В 1990-е годы стали в России открываться храмы и монастыри, восстанавливаться разрушенные церкви. А в Чекурском по-прежнему стояла закрытой церковь, ставшая ветхой от времени. Лишь в 2000 году взяли у Владыки Татарстанского Анастасия благословение на ведение временных служб, которые стал вести отец Иоанн Савельев из церкви Большая Акса. Но только к 2006 году с Божьей помощью церковь была восстановлена, настоятелем стал священник Олег Волков.

Современное состояние[править]

Настоятель храма – отец Олег – очень широко известен в районе. Что же касается сопредельных областей, то тут каждый добывает информацию как может, обычно со слов родственников и знакомых, когда-либо посещавших храм. Поэтому добраться сюда впервые достаточно сложно, так же как и составить себе представление о том, что же здесь происходит и каким именно образом. А происходит здесь то же, что совершает широко известный отец Герман в Троице-Сергиевой лавре и ещё несколько священников в стране (по некоторым данным, таковых насчитывается менее двух десятков) – а именно, исцеление одержимых.

Пожалуй, самый частый вопрос, который задают люди несведущие: почему далеко не каждый священник берется за исполнение этого обряда и почему для этого нужно ехать в глухое село, которое непонятно где находится и как туда проехать? Ответ тут один: большинство священников боится этого. Ведь для того, чтобы изгнать нечистого духа, нужно самому быть ему неподвластным. Иначе это может быть столь рискованным, что развязка может стать плачевной для самого изгоняющего. И, конечно, важна сама атмосфера храма – неустанная молитва, пост и постоянные богослужения. Такого не встретишь в больших городах, и поэтому лечение происходит там, где для этого есть необходимые условия.

Обряд происходит по пятницам, субботам и воскресеньям. Обычное число посетителей храма в эти дни – от 200 человек и более, а летом, в период отпусков, их число может доходить и до 800. Такого количества болящих храм не вмещает, и в этих случаях часть их остаётся снаружи, медленно меняясь местами с посетившими служение.

По приезду в храм все получают картонные номерки в порядке живой очереди – это нужно потому, что на собственно лечение болящие проходят группами по 10 человек. Первыми получают место в очереди приехавшие с раннего утра, и к началу вечернего служения, то есть к 16:00, вы получите номерок во второй-третьей сотне. Обычная стоимость лечения – 120 рублей с болящего, но здесь есть многие варианты, смотря по здоровью и финансовому благополучию. На случай, если придётся заночевать в местной гостинице, не забудьте взять с собой паспорт.

Итак, начало вечерни – в 16 часов. Перед входом в храм запаситесь бахилами или домашними тапками, или просто снимите обувь – в храме тепло. Перед службой загляните в иконную лавку – подайте записки о здравии и об упокоении, приобретите свечи, иконы и прочий церковный товар. А потом проходите в храм, если вам найдётся там место. Если же нет, оставайтесь в притворе; когда представится возможность, пройдёте вперёд.

Вечернее и всенощное служения закончатся примерно без четверти восемь – после этого добро пожаловать на ужин в трапезную. Накормят вас бесплатно, но будет хорошо, если вы оставите в трапезной скромное приношение, например, пакет муки, крупы или лапши.

После трапезы – в 21:00 – начинается молебен о болящих, о чём священник предупредил после всенощной. И практически сразу после его окончания начинается собственно лечение, то есть в храм проходит первая десятка болящих и двери за ними закрываются.

Глаза не видят, но уши слышат. На фоне молитв священника и пения хора внезапно раздаётся то рёв, то вой, то злобные крики. Кого-то трясёт в судорогах, кто-то падает на пол и корчится, кто-то рычит или визжит. Таких укладывают на пол вблизи аналоя, и отец Олег повторяет молитву.

Для большинства процесс лечения занимает около минуты по времени. Священник совершает миропомазание, возлагает крест на голову болящего и произносит молитву. Дальнейшие действия разнятся – одним требуется возложение креста на другое больное место, другим ещё какие-то действия. В тяжёлых случаях священник требует, чтобы болящий явился повторно.

В полночь, независимо от того, закончилось ли лечение, в притворе начинается молебен об убиенных младенцах, то есть о детях, убитых во чреве матери при абортах. Проводят его сёстры-монахини для женщин, виновных в этом грехе. После молебна каждой из кающихся выдаётся памятка с указанием порядка покаяния и списком произносимых молитв, для последующего исполнения у себя дома.

Престольные праздники[править]

Михаил, Архистратиг — 19 сентября (воспоминание чуда в Хо́нех), 21 ноября (собор)

Местонахождение[править]

Адрес: Республика Татарстан, Дрожжановский район, село Старое Чекурское.

Телефон для справок: +7 (84375) 33145

Как проехать?

От поворота на с. Н.Дрожжаное примерно 25 км, пока не кончится лес. Дальше ждем появления указателя Нижнее Чекурское (и Нижнее, и Верхнее, и Старое – в одном месте) и сворачиваем вправо. Если не увидите сразу, то подскажет любой, кого встретите по пути.

Где остановиться[править]

В настоящее время информация отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.

Фото[править]

• 

  Храм Архангела Михаила (Старое Чекурское)

• 

  Храм Архангела Михаила (Старое Чекурское)

• 

  Храм Архангела Михаила (Старое Чекурское)

Видео[править]

В настоящее время информация отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.